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殯葬常識(shí)→吊唁儀式

發(fā)布時(shí)間:2018/05/30

殯葬常識(shí)→吊唁儀式

 在“做七”的同時(shí)要進(jìn)行吊唁儀式。唁是指親友接到訃告后來(lái)吊喪,并慰問(wèn)死者家屬,死者家屬要哭尸于室,對(duì)前來(lái)吊唁的人跪拜答謝并迎送如禮。一般吊唁者都攜帶贈(zèng)送死者的衣被,并在上面用別針掛上用毛筆書(shū)寫的“某某致”字樣的紙條。

  首先要布置靈堂。靈前安放一張桌子,懸掛白桌衣,桌上擺著供品、香爐、蠟臺(tái)和長(zhǎng)明燈等。在沒(méi)有收殮之前,這盞長(zhǎng)明燈不管白天晚上都要有人看守,不能讓它熄滅。據(jù)說(shuō),這盞燈就是死者的靈魂。尸體和靈柩都忌諱停放在光天化日之下。據(jù)說(shuō),怕受所謂“日晶月華”,更怕沖犯上天過(guò)往的神靈。因此只要是舉行簡(jiǎn)單的祭奠儀式,就必須要搭靈棚。

  搭靈棚規(guī)模的大小,主要看喪居院落的格局。如果只搭一屋院子的棚,叫做“平棚起尖子”,也叫“一殿”,就像古典殿堂一樣,上邊起一條脊。如果喪居有兩層院子,就可以搭一座大棚,將這兩個(gè)院子都罩上,靈堂院子的棚頂高些,前院棚頂略低,使兩個(gè)頂子渾然一體,后高前低,叫做“一殿一卷”,即后院高頂為“殿”, 前院低頂為“卷”。所謂“殿”,就是殿堂的意思;所謂“卷”,即棚頂全是活席,可以卷起來(lái)的意思。這種棚歷來(lái)都用數(shù)層席箔里外包嚴(yán),不見(jiàn)杉槁,不但美觀,且不漏水。從外觀上看,宏偉壯麗,猶如宮殿,使人望之,哀戚之情就油然而生。

  除了主棚外,還必須有許多用途不等,名稱不同的棚,規(guī)模大小不一。由于在這期間,吊唁的親友多,而且時(shí)間都比較集中,上祭恐怕發(fā)生擁擠,甚至排不上號(hào)。所以在其他院落就要搭一座或數(shù)座祭棚,凡遠(yuǎn)親、朋友來(lái)吊唁的,就被知賓引到這種棚里上祭。還有的棚是用來(lái)擺官座,讓來(lái)賓們休息、喝茶、用飯的。

  接下來(lái)就要舉行開(kāi)吊儀式。這是最講究排場(chǎng)的一個(gè)儀式。

  在浙江一帶,喪家要在大門口設(shè)置一口“報(bào)喪鼓”。吊唁的人一進(jìn)門就擊鼓二下,親屬聽(tīng)見(jiàn)鼓聲就嚎哭迎接。來(lái)吊唁的人向死者遺像行禮哀悼,然后垂淚痛哭。有的地方就只在靈案上放一個(gè)銅磬,由一個(gè)人專門負(fù)責(zé)敲擊,隔一會(huì)而敲一記,說(shuō)是銅磬響一聲,黃泉路上就光亮一閃,靈魂可借著照明前行,但又不可以連連敲,不然死者亡魂就會(huì)匆匆踉蹌。靈堂上女眷們悲泣哭聲,洋溢著整個(gè)靈堂。孝子孝媳至始至終都披麻戴孝跪在靈案邊陪祭。來(lái)吊唁者都要在哀樂(lè)聲中向死者跪拜。俗稱“先死為大”,故除了長(zhǎng)輩不下跪,即使平輩也得跪拜。有的地方把吊唁稱為“拜祭”,一般親友所送祭禮是香、燭、鞭炮、紙錢、利布,而女婿家和娘家親屬除了香、紙外,必須備豬頭、鵝為祭禮,當(dāng)送祭禮前來(lái)吊唁的人到來(lái)時(shí),有些還哭唱出來(lái)生前與死者的友好關(guān)系,囑咐亡魂應(yīng)保佑他如何等等。煮熟的豬頭、鵝兩樣為一幅,到時(shí)一副供奉靈前,然后從上輩到小輩按順序拜祭。死者的子孫全體跪于靈前,拜吊痛哭。而寧波一帶的吊唁禮儀則別具一格,而且祭品也別有一番風(fēng)趣。靈前擺上由火腿制成的琵琶琴,用熟豬頭作頭,熟豬肺和豬肝作身,制成的姜太公,飾著彩帶的白鲞,用熟豬肚制成的白象,煮熟的雞制作成的鳳凰,悲悲切切的靈案上如一臺(tái)小小的食品工藝博覽,是家眷對(duì)亡靈的一番心意和良好的祝愿。吊唁開(kāi)始,爆仗齊鳴,禮儀程序非常有講究,吊祭的人都穿著素服,以親疏尊卑為順序,一家一堂,本家先祭,外客后祭,一律跪拜行禮,長(zhǎng)者在前,晚輩在后,專門設(shè)一贊禮生手持焚香一束,立在東面。另外設(shè)一個(gè)贊禮生立在西面。最后,要燃放爆竹,以標(biāo)志祭拜禮儀的結(jié)束。

  現(xiàn)在城市,吊唁儀式已經(jīng)大大簡(jiǎn)化了,主要是遺體告別和開(kāi)追悼會(huì)。前來(lái)吊唁的人身著素裝,佩戴白花和黑紗,在悠戚的哀樂(lè)聲中,一一向遺體鞠躬致哀,而后在繞遺體一周瞻仰遺容。吊唁的人可以向死者的主要親屬說(shuō)些簡(jiǎn)短的勸慰的話,如“請(qǐng)多保重”、“望您節(jié)哀”、“要主意身體”等,勸慰喪家節(jié)哀順便,保重身體。